بحران آب و کتاب!

۱- تفکّر: مطالعه در آیاتآفاقی و معرفت حاصل از آن، مطالعهای نظری و موجب علم حصولی است. بر خلاف تدبّر درنفس و قوا و حالات وجودی آن که معرفت حاصل از این، معرفتی شهودی و حضوری است.۲- اشهاد و به رؤیترساندن حقایق: که مشروط است به داشتن روحی خالی از امراض و دلی مبرّا از انحراف۳- عمل صالح: از جملهبرخی اعمال و عبادات خاصّ مثل تلاوت و تدبّر در قرآن و مصاحبت با اهل یقین۴- مصاحبت با اهل یقینبرداشت از: از شکّ تا یقین بحران آب و کتاب!...

انحراف دل، نوعی عارضه و اختلال در کار قوّهی ادراک آدمی است که در اثر ارتکاب معاصی و غوطهوری در گناه پدید میآید؛ چه بسا کسانی هستند که با وجود استعداد و آمادگی عقلی وعلمی، به دلیل ابتلا به انحراف و کوری دل، به هیچ اعتقاد حقّی دل نمیدهند.رسیدن از آیات و نشانههای الهی به حقایق هستی و ایمان به آنها، علاوه بر مشروط بودن به تعقّل سلیم و عاری از جهل، محتاج به سلامت دل از انحراف و اعوجاج و نیز طهارت روح از استکبار هست. حقدانی وحقپذیری دو مقولهی از هم جدا هستند. انسان ممکن است حق را بداند ولی نپذیرد. حقدانیکارِ عقل است ولی حقپذیری کار قلب است و قلب زمانی کار خود را به درستی انجام میدهدکه سالم باشد. انسان ممکن است غیرمؤمن(به شرط این که عنود نباشد) باشد ولی اینقدرتقوا داشته باشد که در برابر حق تسلیم باشد.منبع: برداشت از کتاب «از شکّ تا یقین»، علی موحّدیانعطّار بحران آب و کتاب!...

در کشور، سه جریان اصلی وجود دارد:۱- جریانروشنفکریِ غربزده: این جریان به دنبال غربی شدن محض است و جایی برای دین نمیشناسدو شامل لیبرالها، سکولارها و مارکسیستهاست. ۲- جریانمسلمانان غربگرا: جریانی که فکر میکند هم میتوان مسلمان بود و هم غربی. هدف اینهاآشتی دادن اسلام با مدرنیته است. اینان دنبال توسعهی غربی هستند. الگوی اینها،کشوری مثل مالزی و ترکیه است.۳- جریاناسلامگرا: جریانی که به جامعهی اسلامی و تمدّن اسلامی میاندیشد و میخواهد اسلامرا در تمام شئون زندگی پیاده کند و هر چه میتواند زمینه را به نحو ایجابی برایظهور آماده کند. این جریان به تفاوت مبنایی اسلام و غرب قائل است و این دو را قابلجمع نمیداند. بحران آب و کتاب!...

o تعالیم دین منحصر در امور معنوی و اخروی و خداست ولیسیاست به امور دنیوی میپردازد.o قلمرو دین امور شخصی و فردی است ولی سیاست به امور جمعیمربوط است.o دین نظام سیاسی و اجتماعی ندارد.o دین مقدّس است و سیاست نامقدّس. امر مقدّس را با امرنامقدّس چه کار؟!o علما نباید قداست خودشان را با ورود در سیاست خراب کنند. در مورد شبهة «جدایی امور فردیو معنوی از امور اجتماعی و دنیوی» باید گفت:· اگرمنظور از دین، مسحیّت باشد؛ همینطور است که ادّعا شده(دین به امور فردی و معنوی واخروی مربوط است ...)، چرا که پولس قدّیس احکام و شریعت موسوی را از مسیحیّت جداکرد و مسیحیّت دینی بدون شریعت و احکام اجتماعی –سیاسی شد. در حالی که اسلام دینی است که شریعت و احکام اجتماعی سیاسی هم دارد. بهقول امام راحل، اسلام همهاش سیاست است(کنایه از این که اغلب احکام و دستوراتاسلام یا اجتماعی –سیاسی است یا اگر هم فردی باشد، جنبة اجتماعی سیاسی هم دارد).· وآنگهیامور فردی و معنوی از امور اجتماعی - سیاسی و دنیوی به ضرس قاطع قابل تفکیکنیستند. در منطق اسلام، دیواری بین امور دنیوی/اجتماعی و معنوی/فردی کشیده نشدهاست. تمام امور فردی و اجتماعی بعد معنوی و اخروی هم دارد. در اسلام آخرت در دروندنیا پیچیده شده است و راهِ آخرت از دنیا میگذرد. به عبارتِ دیگر، اسلام عبادت وم بحران آب و کتاب!...

- ولایت فقیه اجماعی نیست.- ولایت فقیه نظریّة جدیدی است و فقط امام خمینی آن را مطرحکرده است.- ولایت فقیه در کتاب و سنّت نیامده است. ولایت فقیه در حدّ امور حسبیّه اجماعی است. هیچ فقیهِ شیعهای یافت نمیشود که به ولایت فقیه تا این حدّ عقیده نداشته باشد. بنا بر این، ما در شیعه ضدّ ولایت فقیه به این معنا نداریم.به نظر اکثریّت فقهای شیعه، ولایت فقیه از مفادّ کتاب و سنّت مستفاد است.برخی از فقهای شیعه هم معتقدند که دلیل شرعی برای ولایت فقیه نداریم ولی دلیل عقلیداریم. همین اشخاص نیز لزوماً مخالف ولایت فقیه نیستند و معتقدند که چه بهتر که دررأسِ حکومت، ولیّ فقیهِ جامع الشّرایط(مجتهدِ اسلام شناسِ عادل و مدبّر وزمانشناس) باشد. بحران آب و کتاب!...

- ولایت به معنای حکومت نیست.- ولایت مال محجورین و صغیران و مجانین است.- نظارت است نه ولایت.- وکالت است نه ولایت.- ولایت مخصوص خدا و معصومین علیهم السّلام است و ولایتغیرمعصوم نداریم.· ولایت اغلب به معنای حکومت و زعامت و امامت به کار میرود و معانی دیگرمتکّی بر قرینه هستند.· علاوه بر ولایت بر محجورین و ... ولایت به معنای زعامت هم داریم کهمردم رشید آگاهانه آن را میپذیرند. اطلاق ولایت بر مهجورین و ولایت به معنایزعامت، از باب اشتراک لفظی است.· نظارت صرف به این معنا که هیچ دخالتی نباشد، کأن لم یکن است و اثریندارد. این نوع نظارت تا حدودی قبل از تشکیل جمهوری اسلام وجود داشته است.· وکالت با مبانی اسلام سازگار نیست. مبنای وکالت این است که حکومت حقّمردم است و مردم آن را به نمایندگان خود واگذار می کنند.· در ولایت عصمت شرط نیست. مثلاً پدر بر فرزندان ولایت دارد در حالی کهلزوماً معصوم نیست.· وکالت با مبانی اسلام سازگاری ندارد. مبنای وکالت این است که حقّ حکومتاز آن مردم است و این حق را به نمایندگانش واگذار میکند. در حالی که طبق مبانیتوحیدی اسلام، حکومت حقّ خداوند متعال است و هیچ انسانی بما هو انسان حقّ ولایت بردیگری را ندارد. اگر هم بنا باشد انسانی بر انسان دیگر حکومت کند، باید مأذون بحران آب و کتاب!...

- ولایت به صنف فقها سپرده نشده است.- ولیّ فقیه معصوم نیست.- فقیه متخصّص در سیاست و حکومت داری نیست و با فقه نمیتوانجامعه را اداره کرد و برای ادارهی جامعه باید متخصّص در دانش مدیریّت بود. بهعبارت دیگر، مدیریّت باید علمی باشد نه فقهی.· اگر ولایت به فقها سپرده نشده، به غیرفقیه به طریق اولی سپرده نشدهاست. اگر فقیه شرعاً ولایت نداشته باشد، دیگران حتماً این حق را ندارند. · کسی نگفته فقیه باید ولی و حاکم باشد بلکه منظور از ولایت فقیه این استکه ولی و حاکم باید فقیه جامع الشّرایط باشد که هم با شرع سازگار است هم با عقل.با وجود فقیه جامع الشّرایط، نوبت حکومت به غیرفقیه نمیرسد.· نظارت ساختاری به علاوهی نظارت درونی(ملکة تقوا)، ضامن این است کهامکان خطیئة فقیه به حدّ اقل برسد. وآنگهی امکان خطا و خطیئه به معنی وقوع آننیست. ولیّ فقیه در کارهای خود با متخّصصین مشورت میکند و ضوابط اجتهادی را رعایتمیکند و امکان خطا کمتر میشود. البتّه با اینحال اگر دچار خطای فاحش هم نشود،معذور است. خطا و خطیئة فاحش فقیه موجب عزل او میشود. اگر هم متوجّه خطا و خطیئةاو نشویم، تکلیفی نیست. قاعدتاً اگر فقیه نیرنگ کند و خطاها و خطیئات خود رابپوشاند، خدای متعال رسوا و از ولایت ساقطش میکند.· متخصّص در علم مدیریّت و سیاست و حکومت داری لزوماً ش بحران آب و کتاب!...

- ولایت مطلقه، استبداد است. - ولایت مطلقه، مخصوص معصومین علیهم السّلام است.- ولایت مطلقه، مخصوص خداست.اصطلاحمطلق: مطلق در مقابل نسبی – مطلق در مقابل مقیّد – مطلق در مقابل مشروطمطلقه در اینجا با مطلقه در بحث انواع حکومت فرق میکند. مطلقه دراینجا در مقابل مقیّده است در حالی که در بحث اقسام حکومت، مطلقه در مقابل مشروطهاست. به این معنی اتّفاقاً ولایت فقیه مشروطه است نه مطلقه؛ یعنی مشروط است بهقوانین اسلام. این اصطلاح بیان می کند که، دامنه ولایت فقیه، محدود به عده خاصیمانند دیوانگان، سفیهان و ... نیست بلکه نسبت به همه افراد و همه احکام و مطلق است.مطلقه سه بعد دارد: ۱- ولیّ فقیه تمام مسئولیّت معصوم را در اموراجتماعی و سیاسی دارد. ۲- دامنة ولایت ولیّ فقیه تمام امور اجتماعی و سیاسی است.۳- اختیارات ولیّ فقیه در چهارچوب اسلام است و فراتر از قانون اساسی تا در بنبستهاگرهگشایی کند.ولایتمطلقه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران،ولایت مطلقه فقیه را به صراحت در اصل 57 خود پذیرفته و درباره آن چنین گفته است: «قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارت اند از قوه مقننه،قوه مجریه و قوه قضاییه که زیر نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آیندهاین قانون اعمال می گردند. این قوا مستقل از یک دیگرند». در بند هشت اصل 110 قانوناساسی بحران آب و کتاب!...

- خدا و پیغمبر و امام، ولی فقیه را نصب(منظورشان نصب خاصّاست) نکرده است.- انتخاب است نه انتصاب.· منظور از نصب، نصب عامّ توصیفی است نه نصب خاصّ تنصیصی. کسی ادّعانکرده که در عصر غیبت کبرا، ولیّ فقیه از طرف خدا و معصوم به صورت مستقیم و بهنامْ منصوب شده است. معنای نصب در اینجا این است که شرایط حاکم و ولی در قرآن وروایات معصومین(ع) آمده است و ولیّ فقیه طبق این شرایط به حاکمیّت رسیده است.· انتخاب با وکالت مناسبت دارد که با مبانی توحید سازگار نیست. درانتخاب، مردم حقّ حاکمیّت خود را به حاکم واگذار میکند؛ در حالی که از نظر اسلام،حاکمیّت حقّ خداست نه مردم. هر حاکمی هم که به اذن خدا به حاکمیّت برسد، حکومتشالهی است وگرنه، طاغوت است. بحران آب و کتاب!...

✍️شیطان، سربالایی است و راهیان طریق خیر و کمال را تقویت میکند.✍️شیطان، زمانی در گمراه کردن انسان موفّق میشود که انسانیّت انسان ضعیف باشد و نفس یا شیطان درونی قوی که جاسوس شیطان است، باشد.✍️شیطان، انسان را مجبور نمیکند و فقط او را دعوت به باطل و شرّ و گناه دعوت میکند.✍️شیطان، مایهی ابتلا و امتحان بنی نوع بشر است و مؤمن را از غیر مؤمن جدا میکند. شیطان باعث هلاکت کسانی میشود که از او پیروی کنند و با معاصی خود از شاهراه بندگی خدای متعال دور افتاده باشند. این گرگ کسانی را شکار میکند که از ولایت شبانان الهی خارج شده باشند.✍️تمام زحمات شیطان با باز شدن دروازهی بزرگ رحمت و مغفرت الهی بر باد است. بحران آب و کتاب!...